第五十七章 仲夏的国度（1/ 2）

销毁林地象限的资料之后，柯林再次取出铜板和配置好的溶液，继续制作坐标监测仪式。

应该将这种练习视作一切巫术进展的基础，因为二十四小时聚焦于这些微型仪式，才是他的意图强度能在短时间内提升的原因。

柯林毫无痕迹地发动物结，随着意图如刻刀般聚焦，十条肉眼几不可见的细线同时在铜板内部出现，并排着像树根一样蔓延开来。

不到二十秒的时间里，他一气呵成蚀刻下仪式所需的线路，当最后收尾完成时，第一根线内填充的半物质没开始衰退。柯林立刻伸手将铜板插入密封的溶液箱中。随着物结的失效产生真空，线路将自己抽取事先精炼提纯的材料蒸汽。

在这种工艺下，仪式主干中的杂质可以被控制到令人发指的地步。

经过这段时间的尝试和改进，他已经可以同时制作十个集成灵路，加上自己的手法越加娴熟，手头坐标测量仪式成品的数量快速积累，目前已经达到五千余个。

所有材料都是直接向调查部申报的，毕竟除了红石之外，其他成本大致只有传统仪式阵地的万分之一。结果直到现在，柯林也没用掉以前进行一次仪式所需的材料。

这种量级的消耗，任谁也不会联想到他在背地里究竟做了什么。

柯林收了收神，也许是因为刚阅读完林地象限的资料，他的脑海中总是冒出一些和眼前工作不相干的联想……斯勒兹林地里仲夏的国度，月光清透，大地丰饶，橡树祭司们用风笛和灵魂感慨万物化育。林地人执拗地相信，树冠和泉水中住居着天真的圣灵，没有重量的它们上下盘旋，一沾到薄暮就化为纯洁而虚幻的白鸽，振翅指引某个幸运儿穿过林中空地弥漫的雾气，重回传说中的永恒年轻之地。

在那里，牛角之门幽光微照，哪怕很早就死掉的人，也会随着露水浮现而重生。

也许橡树的祭司们毫无自觉地使用着巫术，柯林一遍收拾着黄铜板一边心想。但实在很难想象，自己手中的造物与祭司的诗篇出自一致的原理，遵循着同样的律法。在同盟，巫术的田园牧歌时代已经消逝，也许还没有彻底工业化，但至少进入了手工工坊时代，测量和计算取代了优美空灵的吟唱，流水线般培养的巫师们，执行着完全标准化的仪式。

安赫人眼中的圣灵和邪灵只是影子，与薪炭无异的力量之源，巫术就得像一台精确的蒸汽轮机，唯一值得考虑的是效能，剩下的其他一切都是累赘。

两个选择迥异道路的象限，在新历二世纪发生碰撞，结果是盖卢-斯勒兹林地诸国全部覆灭，整个象限被征服。安赫人踏着祭司的累累尸骨，填平山泉，伐倒焚烧圣像树，听取国王们的忏悔，并着手改写林地遥远的口述历史。空灵圣洁的林中地自此为强权所奴役，被另一种冰冷的价值观重新整理审视，然后丧失原意，完全沦为愚昧和贫穷的代名词。这点，直到现在也没有任何改变。

“哧——”

密封的溶液箱里喷泻出蒸汽，柯林拔出蒸镀完成的黄铜板，再次完成了十个坐标监测仪式。类似的黄铜板他已经完成了十块，现在这一块的内部也已经排满，不剩一丝空间。

柯林站起来打量着自己的房间，这块黄铜板会被转移出去，但还需要几天时间，所以就得找个暂时藏匿的位置。他开始翻找起来，床底下的横梁，或者柜子最下面一层抽屉，那里和地板之间往往会有空层。

柯林发现在他之前，这个房间里面好像还住过人。

大概是自己来之前的前任吧，毕竟在他这个位置上，已经不知死了多少位行动官。

除了家具上轻微的使用痕迹之外，那个人所有的东西都已经被清理出去。至少柯林住到现在，还无法得知关于他的任何信息。

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