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第二十八章 蛮荒(1/ 2)

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苏寻心中想着。

化胡为佛的事情,其实和他并没有什么直接的关系。不过,如今他是老子的弟子,那么这件事情,也就不得不变得有关了。

要知道,《西游记》中,道家可是一直处于弱势的。

虽然其中对佛门的描写,处处透着黑点,比如描写佛门玩弄的手段层出不穷,谎话连篇,颠倒黑白,让人很难生出好感。

但是,不可否认的是,佛门东传,乃是大兴之兆。

而如今,苏寻则是道家的人。

当然了,虽说如此,苏寻这一路上看到了“造化”,感悟到了什么是“道”。

大势不可更改!事物的兴衰,不过也只是一时的。

他自然更知道,万事万物不可能一语束之。

自己所在的是一个真实的世界,或许真正的情况,也并不是那么简单,佛应该也有其存在的价值和意义!

但即使如此,他也不希望看到可以坐视妖魔肆虐的佛门,在南瞻部州大兴。

这就好像是,那赤癀灾害一般。

赤癀即使扩散,侵吞天下,却也终会被化解。虽然有灾害的一面,但是也会有造化的一面。

然而即使如此,老子既然遇到了,总也不会袖手旁观。而如今的苏寻,也是这个心态!

只不过,他或许比老子看的更“狭窄”,更“小气”。

苏寻在这里思索,而旁边,老子却忽然开口了:

“苏童儿,你说的不错。此处往西,越过这座山坡,便是踏上了前往西牛贺洲的路程了。不过,你虽然知道四大部洲,但你可知道这四大部洲之间的区别?”

老子开口,让苏寻回过神来。

他定神思索片刻,道:“禀伯阳师父,《太荒经》中有言,四大部洲之中,东胜神洲乃日出之地,其土东狭西广,形如半月,人面亦如半月之形,人身长十四尺,寿二百五十岁。南瞻部州,其土南狭北广,形如车厢,人寿百岁……”

苏寻将太荒经中,对四大部洲的描述述说了一遍。

老子听过以后,微微点头,又说道:“经文记载,只可做参详,并不可以一概其实。四大部洲,众生万象,各方不一。”

“东胜神洲者,其上生灵皆为天地精华所生,虽略有愚昧,但敬天礼地,心爽气平,倒也不失为神秀之地。”

“北俱芦洲者,遍地精怪,时常有妖魔逞凶,时常亦有灵兽出世。如今天庭的二十八星宿,有许多皆是出自此洲。此洲虽以强者为尊,但亦不失为机运之地。”

“南瞻部州者,苏童儿,你身为周室王子,又是天命之人,自然再清楚不过了。”

苏寻不禁点头。

那南瞻部州,地灵人杰,气运绵长,即使如今或许已失去上古之时的辉煌,但仍旧有许多繁星闪烁。比如那关尹子,比如那孔子,以及未来即将诞生的百家诸子,绝对为四大部洲之长!

那所余下的,便,只有西牛贺洲了。

苏寻凝神观听,只听到老子说道:“唯有那西牛贺洲,山川贫瘠,草木不生。民未启智,不通教化。厄满旷野,遍生疮痍,长者无尊,幼者无志。实乃蛮荒无道之地也!”

苏寻闻言,不禁讶异。

又想起《西游记》之中,如来传佛之时也曾对四大部洲各自有所点评,对东胜神洲、北俱芦洲是好坏参半,对西牛贺洲则是吹到了天上去,什么“不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人长寿”,反而对南瞻部州的评价则是“贪淫乐祸,多杀多争,口舌凶场,是非恶海”。

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