第十章:我岂是池中物（1/ 2）

“终于见到你的庐山真面目了'

自古以来有着悠久的神秘主义传统，谶纬文化相当发达，历朝历代见诸史册之事例不胜枚举。上至王侯将相，下至贩夫走卒，他们的生产生活都与谶纬文化息息相关。当今社会虽然神秘主义的土壤日益贫瘠，谶纬文化也不复当年的辉煌，然而其遗存却依然潜移默化地影响现代社会的方方面面。

而推背就是其中的代表之作，竹简弥漫着三个桑黄之气，用不知名皮质系扎起来，打开以后内部字体工整，不知道是不是一种幻觉，这本竹简握在手中总有一种抓到历史长河的无限感知，而我手上这本奇书就是久负盛名的预言书。

任何的预言都是凭借“天机不可泄，事理不可名”的所谓不违天命的神秘主义原则才得以生存下来。因为任何有生命力的预言都不会直接说出某某时候某某地方谁谁谁会发生什么事，所以神秘主义者就可以借题发挥。一旦看到任何与预言之物有能扯上关系的事情，就会大肆宣扬这预言多准确多神奇。而实际上呢？

我们身边所有发生的事有些碰巧和偶然也就导致了无法深究，但有一点可以断定，没有被历史湮没而是不断捧着一层神秘必然有这本书的独道之处，对此我也深知，所以我对原本更多的是拿来借鉴和考究，因为我手上的竹简我可以看出是一件历史悠久的物品，但究竟是不是原本并无法得知。

《推背》的历史宿命论体系充分肯定了人的创造力和能动意识，认为人在历史宿命论面前不是完全被动的，而是可以大有作为和积极的发挥主观能动性的。《推背》的预言以道家阴阳为开始，以儒家大同为结束，通过易学完美的塑造了其理论体系。

而我经过反复的观看竹简断然定义不是出自后人杜撰，而是一部了不起的易学著作。

整个和盒子里边没有过多的物品，而盒子的最下边是一块玉，这个玉的价值我不敢估价，因为当我看到这个颜色的时候已然惊到我了，因为它所呈现给我的就是我曾经在老丁那里看过戒指的颜色，记得他跟我说过万玉以祖母绿为尊。就是甭管你认为你的玉多么纯，只要遇到真品的“祖母绿”那所以的玉石都会黯然失色。

祖母绿被称为绿宝石之王，与鲜红色的乌兰孖努同样稀有，国际珠宝界公认的四大名贵宝石之一(红蓝绿宝石以及钻石)。因其特有的绿色和独特的魅力，以及神奇的传说，深受西方人的青睐。

祖母绿象征着仁慈、信心、善良、永恒、幸运和幸福，佩戴它会给人带来一生的平安。它也是结婚55周年的纪念石。

在古埃及时代就已用做珠宝。祖母绿是很古老的宝石品种之一，最优质的祖母绿是可以比钻石还更有价值。在古埃及时代就已用做珠宝。当时的著名矿场-克利奥帕特拉(埃及艳后之名)，现已因大量开采而耗竭。

祖母绿是很难找得到无瑕的宝石。实际上，可以说祖母绿宝石中一定多少有裂缝及内含物，其裂缝内含物种类之多之复杂，甚至被研究者称为“花园“。祖母绿自古就是珍贵宝石之一。相传距今6000年前，古巴比伦就有人将之献于女神像前。在波斯湾的古迦勒底国，女人特别喜爱祖母绿饰品。

几千年前的古埃及和古希腊人也喜用祖母绿做首饰。中国人对祖母绿也十分喜爱。明、清两代帝王尤喜祖母绿。明朝皇帝把它视为同金绿猫眼一样珍贵，有“礼冠需猫睛、祖母绿“之说。明万历帝的玉带上镶有一特大祖母绿，现藏于明十三陵定陵博物馆。慈禧太后死后所盖的金丝锦被上除镶有大量珍珠和其它宝石外，也有两块各重约5钱的祖母绿。

而我面前这一块我用手称量以下大概有一斤多，如果被老丁看到我这一次的收获可能他会直接休克，即使见过大风大浪的人也会受不了这个场面，太刺激了.......

如果说把这几样东西变现那么就几个亿少说，而实际价值就需要专业的测评了，我珍之重之的把玉石受在盒子里，除了这些以为盒子再无其它，本以为盒子是一件文物，却不想内部藏着一座金山，而直接造成我好像腿脚变软，直接差点没坐在地上。多亏二炮手疾眼快扶我。

我对二炮的的嘱托就是在今后的时间里我们要尽快回家，因为现在我们带着的东西太珍贵了，而二炮这货居然还在考虑雇几个保镖，其实如果一声不响反而安全，但是如果找一堆保镖就是明面告诉别人

来啊，我们是富翁，

对于二炮的思想逻辑我简直不敢苟同，所以，我把盒子以及玉石整体收好，而寻龙盘放在身边的柜子之上，既然得见天日，我必然让他重放异彩，至于寻龙盘曾经的主人有可能是袁天罡但只有一些野史里边有相关的记载，说他曾手持九龙盘为武则天定乾坤陵，而乾陵必然是我今后的目标，所以我手上的此物基本可以确定为袁天罡的私有物件。

而推背全篇并不长，我只用了半天的时间就了然于心，并且深有体会，不说登峰造极但也有一番凌驾的直觉在里边。

对我而言所有的相遇都是命中使然，我一步一步地往前走，都是因为我足够努力所以才能在适当的时候遇到新的机遇，我并不是天选之子。只是因为生活的不甘我一直不停歇。

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